积聚能量启动生活标向流

积聚能量启动生活标向流

    神经症患者的生活标向流严重不足，由于能量损耗于无意义的漩涡中，导致正常思维需要的能量不足。他们表现出来的往往是：思维迟钝、头脑反应不灵活、眼睛黯淡无神、讲话逻辑性差、精神不足、心事重重、没有主动性、行为情绪化等。 很多的神经症患者在知道了一些道理后，也准备开始行动，同症状抗衡，不当神经症的奴隶，但是，开始没多久，就发觉自己根本无力形成标向流，因为无法避开神经症漩涡的吸力，思维依然舒展不开。

    关于心理状态对于生理的影响，以及生理对心理的影响，在我国古代的医学以及现代的医学中均有明确地阐述。中医认为不良的心理状态，导致身体五脏功能的下降病变，导致身体精气神不足，心神不足，也就是思维能力的下降进一步恶化心理状态，导致心身的恶性循环；现代医学的心身疾病学说认为，人体的各种心理状态通过中枢神经和周围神经系统以及分泌系统、免疫系统等影响身体各器官的功能发挥，各器官的功能状态又通过神经系统的反馈而影响心理状态，所以，不良情绪、心理障碍、心理疾病都在不同程度破坏生理功能，形成心身状态的恶性循环。

    如何才能积聚能量，有效启动生活标向流呢？人的能量的消耗主要用于基本生命活动、人脑的思维以及一些的体力活动等，人体的有效能量的来源涉及到每个人的体质、生理功能状况，暂时无法加大的情况下，我们只能是尽量减少无必要的能量消耗，从而积聚有效能量。

    在这一方面，东方的佛道儒三家修炼方法、中医、气功等均可以作为借鉴，作为以上的各家的理论方法博大精深，但均有共同点都是：清静养生。道家老子《道德经》的“清静无为”“无为而无不为”“清静为天下正”“贵柔”“守弱”“卑下”“大智若愚”“自然”“慈”“谦”“无私”“不与天下争，而天下莫能与之争”这些，均告诉世人，要放下外界的各种私心妄念，进入“道”中。但“道可道非常道”，只有你悟了至高无上的“道”，你才会修道、得道。佛家禅宗的“放下一切，就是真悟”，儒家的“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。中医《黄帝内经》的“恬淡虚无”“积精全神”“精神内守”，气功要求的“松静自然”。以上这些智慧是博大精深的，我们这里只不过借用些调整心态的方法，使自己能够从各种负面情绪的纠缠中超脱出来，先达到一种静止状态的超脱，处于“无”“空“静”的表层状态。

    神经症患者的个性中，由于负面情绪的能量占主导位置，掩盖了正面情绪的能量。所谓正面情绪是指人的需要欲望满足后的一种诸如快乐、喜悦、优越感，这种需求欲望如：安全、性、爱、受尊重、成就、自我实现等。在“空”“无”“静”的状态中，恢复启动内心深处的欲望，并为欲望设立切实的目标，为实现目标采取行动，这过程以及实现的成果才能真正形成生活标向流，抗衡和覆盖漩涡流。这里可以用到许多的方法，如：沉思冥想，超脱一切的超意识思索法（超意识为内心深处直觉似的思维）等。生活中的许多方面都可以列入目标，不要脱离正常的工作、学习环境，这时候原来的适当的工作压力会变成形成生活标向流的动力，在目标思索、实现的过程中会感到原来的负面情绪感觉淡多了，有的是一种前所未有内在的力量和自信，这时候，漩涡的影响也是存在，要注意的是以直觉作为自己的指导，无为对待漩涡，坚定不移地去为实现目标努力。只要不间断坚持一段时间，你很快就会形成真正意义上的生活标向流，也就是由自己的意识做主，由自己的欲望目标为导向的，平面发射状的、收缩自如的、灵活的、有力量的、主动性的思维流形成了（原来的的漩涡思维，是由潜意识中的恐怖、焦虑、担心等做主的，被动的以消除负面能量为导向的徒劳无益的无止境的纠缠不已的思维）。这种良性的思维流形成后，在某一程度上覆盖住了漩涡流，但还没有完全覆盖，这时候一有负面思维就马上转移的生活标向流上，已经有据点可依靠了，敌人来了我们就转移到根据地。余下的是不断壮大根据地，直到最终彻底覆盖了漩涡流。

    神经症原因在于最靠近意识的这层潜意识（称为第一层潜意识或者下意识）被漩涡流占据，从而影响意识流的正常功能。现在我们新的生活标向流层，覆盖住了原来的漩涡流下意识层，变成了新的下意识层，这样漩涡被隔离开，无法对意识产生直接的作用，神经症就得到解脱。要注意的是漩涡并没有消失，只不过被转移位置和削弱能量，所以神经症的复发是正常的，但是，这时候，由于认识了它的来去原因，而且又有生活标向流层根据地基础，我们可以很快的转移意识对漩涡的关注到生活标向流中，随即得到解脱，不会陷入原来那种害怕、抵抗、纠缠不已的痛苦状态。也就是说，这时候神经症对我们的生活已经没有什么影响，我们对它偶尔来去已经能够应付自如了。